Mengapa patung slamet riyadi disebut sebagai patung monumen

17. hal utama yang harus diperhatikan dalam bermain pantomime adalah menampilkan kemampuan…. * a. mengolah gerak-gerak yang kreatif dan ekspresi wajah … b. memilih kostum yang akan digunakan dan ekspresi wajah c. membuat property dan ekspresi wajah d. merias wajah dan memilih kostum

18. berhasil atau tidaknya suatu pementasan pantomime tergantung dari seberapa baik kita dalam melakukan…. * a. persiapan b. kemeriahan c. dukungan d. … keberhasilan

19. tokoh indonesia yang mempopulerkan pan tomim yang dikenal dengan sebutan bapak pantomim indonesia adalah…. * a. jemek supardi b. w. s. rendra c. c … harles chaplin d. aristoteles

19. simbol tangga nada yang tepat untuk urutan tangga nada di atas adalah .... a. do = bes do = f. b. do = c d. do = g 20. tangga nada di atas sama de … ngan tangga nada .... ​

tuliskan pengalaman bermain alat musik,tulis minimal 1 lembar​

2. proses pencapaian tubuh yang maksimal hingga tubuh menempuh batas elastisitas adalah arti dari …. * a. kekuatan b. ketahanan c. olah tubuh d. kelen … turan

2. tari piring dari sumatera barat yang saat ini sering dipertunjukkan sebagai hiburan dalam acara pesta pernikahan ataupun acara-acara pesta lainnya. … analisa tari piring dalam acara tersebut lalu jelaskanlah masuk ke dalam kategori apakah tari itu?

22. naskah yang memuat cerita dari rangkaian kejadian misalnya cerita tentang terlambat sekolah disebut naskah…. * a. sajian b. tragedi c. komedi d. p … eristiwa

20. berikut ini yang bukan menjadi bagian dari karakter dan sifat gerakan-gerakan pantomime adalah…. * a. gerak yang bersifat imajiner b. gerak yag st … alasi c. gerak yang lucu dan menghibur d. gerak yang berpusat di satu titik

21. kekuatan utama dari gerak-gerak pantomim adalah…. * a. gerak konfigurasi b. gerak konstruktif c. gerak imajinatif dan peniruan d. gerak senam

2. ketua para rasul yang berkotbah di bait allah sesudah pentakosta ialah ....

2. organisasi publik dan organisasi bisnis (privat) tentu sangat berbeda dalam segi tujuan. coba saudara jelaskan apa yang dimaksud organisasi publik … dan bisnis. serta coba jelaskan istilah pelayanan regulatif, adaptif dan biasa pada organisasi publik!

3. apa yang bisa pemerintah lakukan untuk dapat mengembalikan kepercayaan dari masyarakat

3. gambarkan dan jelaskan pengambilan keputusan dalam hierarki organisasi menurut mary j. hatch serta berikan contohnya setiap level tersebut!

1. keberanian Ali bin Abi thalib untuk menggantikan rasullah Saw. di tempat tidur saat di kepung menunjukkan bahwa Ali memiliki sifat .........a. rama … h. c. penyayangb. penyabar. d. pemberani2. salah satu kebijakan Ali bin Abi Thalib setelah menjadi khalifah adalah ........a. mengangkat saudara - saudaranya menjadi gubernurb. mengganti para gubernur yang diangkat Khalifah utsmanc. memindahkan pusat pemerintahan ke Damaskusd. menaikkan gaji para pejabat3. pada waktu kecil Ali bin Abi Thalib diasuh oleh....a. abu bakarb. Utsman bin affan c. Nabi Muhammad Saw.d. Hasyim bin abd Manaf​

Jelaskan kehidupan sosial dan budaya pada masa: a. berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana; b.berburu dan mengumpulkan makanan tingkat lanj … ut; c.bercocok tanam; d. perundagian

khalifah Ali Bin Abi Thalib dikenal sebagai sahabat yang sangat luas ilmunya beliau sangat rajin belajar bahkan hampir melupakan urusan duniawi nilai- … nilai positif yang dapat kita ambil dari sikap khalifah Ali Bin Abi Thalib adalah​

Bagaimana tarian kreasi dapat tercipta?..​

Mengapa dunia internasional tidak tegas menindak belanda yang jelas-jelas melanggar hukum internasional?

Kenapa nabi Isa yang di pilih untuk membunuh Dajjal kenapa bukan nabi Muhammad?

Contoh Tesis~Spirit Sosial Budaya Patung Monumen Slamet Riyadi Di Kawasan Gladag Surakarta

Mengapa patung slamet riyadi disebut sebagai patung monumen

Latar Belakang Masalah

Pada masa sekarang ini dunia sedang dilanda gelombang globalisasi, terutama globalisasi kebudayaan. Salah satunya adalah bidang kesenian, khususnya seni patung. Banyak seni patung  di daerah yang secara tragis mulai tergeser dari percaturan dunianya. Semua itu pengaruh dari pembangunan fisik dan budaya yang tidak sejalan, teknologi dan industrialisasi  disaat itu mulai meruntuhkan nilai-nilai komunal masyarakat tradisional (Sachari, 2005: 95).

Pengaruh teknologi dan budaya industrialisasi di saat sekarang ini cenderung pada pola pikir masyarakat yang berorientasi pada nilai ekonomi atau nilai materialistik (Poespowardojo, 1989: 155), sehingga seniman sebagai bagian dari masyarakat, mulai terpengaruh oleh pola  berfikir bahwa hal-hal yang tidak rasional, tidak pragmatis apalagi tidak bernilai ekonomis mulai ditinggalkan. Seni patung yang semula akrab  dengan kehidupan masyarakat dan lingkungannya, sekarang semakin memudar. Bahkan akhir-akhir ini semakin banyak kalangan terutama generasi  muda yang meninggalkan nilai-nilai patriotisme dan menggantikan nilai-nilai baru dari unsur budaya asing, yang kesemuanya belum tentu sesuai dengan kepribadian bangsa sendiri. Dari situlah maka diperlukan adanya kontrol sosial  yang ada di masyarakat, yang berguna sebagai “cambuk” bagi komunitas yang menganut kebudayaan tersebut (Setiadi, dkk. 2006: 40-41).

Perumusan Masalah

Permasalahan penelitian ini dapat dirumuskan sebagai berikut:

  1. Spirit sosial budaya apa yang melatar-belakangi berdirinya patung monumen Slamet Riyadi di kawasan Gladag Surakarta ?
  2. Bagaimana bentuk visual patung Slamet Riyadi sebagai patung monumental ditinjau dari aspek seni rupa khususnya seni patung ?
  3. Bagaimana pertimbangan pemilihan tempat (lokasi) patung monumen Slamet Riyadi di kawasan Gladag Surakarta ?

Tujuan Penelitian

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui :

  1. Spirit sosial budaya yang melatar-belakangi berdirinya patung monumen Slamet Riyadi di kawasan Gladag Surakarta.
  2. Bentuk visual patung Slamet Riyadi sebagai patung monumental ditinjau dari aspek seni rupa khususnya seni patung.
  3. Pertimbangan pemilihan tempat (lokasi) patung monumen Slamet Riyadi di kawasan Gladag Surakarta.

Kesimpulan

Berdasarkan pembahasan dan analisis yang telah diuraikan di atas, maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut:

Spirit sosial budaya yang melatar belakangi pembangunan patung monumen Slamet Riyadi yaitu semangat  patriotisme dan nasionalisme yang menyangkut semangat juang generasi muda dalam melawan penjajah. Nilai-nilai dan kehidupan Slamet Riyadi ini juga perlu disosialisasikan pada masyarakat luas, sebagai manifestasi kesetiakawanan nasional, rasa kebangsaan dan pembelaan pada tegaknya NKRI, dan tantangan  yang ada saat ini yaitu kebodohan dan kemiskinan. Dari spirit sosial budaya, pembangunan monumen dan patung Slamet Riyadi itu sendiri merupakan perwujudan  dari proses cipta, rasa, karsa bagi masyarakat daerah setempat;  sebagai bentuk kebudayaan, seni patung monumen merupakan ekspresi manusia dalam mengembangkan harkat dan martabat bangsa, yang dapat memberikan peningkatan wawasan dan makna patriotisme bangsa lewat sebuah patung monumental dengan  pemilihan tempat yang sesuai dengan lokasi daerah gerilya; patung monumen Slamet Riyadi mencerminkan nilai-nilai luhur bangsa; selain itu bisa dijadikan ikon keberadaan kota Surakarta.

Bentuk visual patung monumen Slamet  Riyadi ditinjau dari segi seni  memiliki tinggi 7 meter ditambah landasannya 4 meter dengan total ketinggiannya 11 meter tidak menyalahi aturan dari pihak keraton Surakarta, karena tingginya tidak lebih dari gapura keraton. Bahan material yang terbuat dari perunggu dirasa tepat sebagai patung monumen, karena bahan tersebut awet serta tidak mudah retak dalam menghadapi segala cuaca baik panas maupun hujan.  Betuk visual monumen sudah dibuat secara ‘sempurna’  sesuai persyaratan pembuatan patung monumen baik dari segi proporsi, anatomi dan draperi. Ke-‘sempurna’-an itu terlihat pula pada sikap berdiri mengacungkan pistol yang mempunyai makna sebagai pemimpin mengeluarkan aba-aba untuk maju melawan penjajah, dengan semangat untuk pantang menyerah dan simbol kepahlawan dari tokoh pejuang masa lalu dalam melawan penjajah yang dibuat dalam bentuk naturalis. Dari segi budaya menunjukkan bahwa lokasi penempatan patung monumen Slamet Riyadi sudah berdasarkan konsep tata ruang kota di kawasan.

Artikel Yang Terkait: